ЛЕБЕДЬ НА ЕНИСЕЕ

Протоиерей Геннадий Фаст: "Генерал, который искал святость…"

Шёл 1996 год. Народ решал, кому быть президентом России. Те, кому очень не хотелось возвращаться в коммунистическое прошлое, проголосовали за Ельцина, те, кому очень не нравились те бестолковости, безобразия и беспорядки, принесённые "демократией", проголосовали за Зюганова. Оба претендента собрали в основном не голоса "за", а голоса "против". И вдруг неожиданно для нас, живущих в Енисейске, всплывает имя - Лебедь. Он покоряет часть избирателей своим странным, нестандартным поведением, необычной манерой разговора, своими остроумными изречениями, своими здравыми и патриотичными идеями. И собирает 15 процентов голосов "за". Именно "за". Думаю, что ни у Ельцина лично, ни у Зюганова такого количества сторонников не было. Если б был какой-нибудь специальный способ подсчёта голосов "за", то Александр Иванович был бы на первом месте. Так на политическом небосклоне России появилась личность, за которую можно было голосовать. Конечно, он был достаточно загадочен и непонятен даже тем, кто голосовал за него.

И вот в апреле 1998 года, немало удивив нас, генерал Лебедь появляется на Енисее, у нас в Красноярском крае как кандидат в губернаторы и начинает свои поездки. Прибыл он и к нам в наш старинный город Енисейск - первенец Дома Романовых, острог был поставлен указом первого из Романовых - царя Михаила…

После той первой встречи с Александром Ивановичем я и определился, что голосовать буду за него. Страсти предвыборные в крае разыгрались нешуточные, очень многие, напуганные противниками Лебедя, были в ужасе от того, что фашизм надвигается, диктатура, что генерал построит всех по стойке "смирно" и будем мы все ходить строем. Но я совершенно не разделял эти страхи. Почему я решил голосовать за Лебедя? Ведь я еще мало чего о нём знал. Но есть такое сердечное чувство - чувство любви. Можно объяснить, за что уважаешь, за что ценишь того или иного человека, но чувство любви не поддается простому объяснению, оно зарождается на каком-то интуитивном уровне, порой не подотчётном нашему сознанию, и объяснить его трудно. Есть известное евангельское выражение: Бог есть любовь. Но можно сказать и иначе, любовь - есть Бог, который живёт в наших сердцах… Так вот, чувство любви к этому человеку, от начала и до конца, так и осталось в моём сердце.

Я хорошо запомнил, как боевой генерал, вспомнив бои, кровопролития, вдруг сказал мне: "А у меня руки в крови (и показал), кто я теперь для вас?" Он сказал это безо всяких оговорок в свою пользу, так, что это можно было понять: грешен я. И я ответил, что он исполнял свой долг, и заповедь евангельскую, данную нам, что нет больше любви, если кто положит жизнь за други своя. И еще привёл слова апостола Павла, что всякая власть от Бога и власти дан меч, и что было на то Божье установление, если ему довелось в жизни держать в руках этот меч. В этом промысел Божий. Да, это тяжело. Неслучайно правилами церковными даже человеку, проявившему доблесть и героизм в бою, полагается покаяние за сам факт пролития крови, ибо в этом нуждается человеческая совесть.

Чем больше я разговаривал, тем с большим удивлением убеждался, что этот человек, действительно, ищет святость и что такого человека не проведёшь и не купишь ни парадным крестным ходом, ни золоченными куполами, ни ещё чем-то впечатляюще внешним, ибо Лебедь искал глубинную святость. И тогда после всех этих рассказов я его спросил: "Так что, вы её вообще не нашли?" "Нет, - ответил Александр Иванович. - Один раз видел". Меня этот ответ очень заинтересовал и я спросил: "Если не секрет, где?" И он ответил, что это было в Троице-Сергиевой лавре, когда он встретился со старцем архимандритом Кириллом (Павловым). Именно в нём он нашёл святость, которую так долго искал. Но о подробностях их долгой духовной беседы Александр Иванович никогда мне не рассказывал…

Лебедь будучи искренним человеком, никогда не старался, во что бы то ни стало понравиться Церкви и никогда не заигрывал с нею. И это мне нравилось. Очень часто я видел руководителей, которые не имеют веры, но стараются понравиться. В этом отношении был очень поучительный случай при праздновании освящения нового храма Покрова Божией Матери в Кодинске. Храм очень красивый и самый богатый в нашей епархии, потому что там одно золото, даже оградки золотые, такого и в Красноярске нет. На праздник прилетел владыка Антоний со священниками, я там был как благочинный Енисейского округа. С утра было освящение, Божественная литургия. Александр Иванович прилетел уже к концу службы.

В храме всё в золоте, сверкает, достаточно много народа и духовенства, в первых рядах стоят начальники и благотворители… Отвели службу. Александр Иванович должен был спешно лететь дальше в Северо-Енисейск, поэтому поздравительные речи решили произносить сразу после причастия. Губернатор встал на амвон, широко расставив ноги. Стоит такой гигант и могучим басом начинает: "Я, избранная вами власть, прилетев сюда, узнал, что сейчас должна состояться церемония вручения мною подарка этому храму. Оказывается, уже готов колокол, и на этом колоколе написано: "От Инны и Александра Лебедь…"

Все притихли. в голосе явно прослушивались нотки угрозы. Насколько я понял, сам он о существовании такого колокола и не подозревал, благотворители храма, видимо, хотели губернатору сильно удружить, вот и позаботились о том, чтобы он выглядел весьма хорошо, и соорудили такой вот "подарок". "А здесь - депрессивный район, - рокотал голос Лебедя под сводами храма, - люди бедствуют. Я обещаю, что буду разбираться, на какие средства это благолепие создано, откуда взялся этот колокол, а потом буду решать, куда его дарить и что с ним делать". Все замерли от этого "набата". После этого губернатор сказал несколько мягких слов в адрес строителей храма Христа Спасителя в Москве и ушёл. Вместе с ним улетел в Северо-Енисейск и владыка со свитой. Мгновенно все гости исчезли, я остался один с младшими священниками. Мы с довольно постными лицами совершили крестный ход вокруг храма. Никаких уже поздравлений больше не было. Ни духовных, ни светских властей тоже не было. Потом уже в гостинице я видел, как все собрались на экстренное заседание "синедриона" во главе с главными богатыми благотворителями, решали, что дальше и как? Так что обед праздничный ели мы без господ… Что-то было в этом событии пророческое. Как в Библии описывается, когда во время церковного празднования в Самарии народ со всего Израиля собрался на торжество. Шум, гам, гигантское количество жертвоприношений, фимиам - до облаков, и вдруг появляется пророк Амос с гневной обличительной речью. Он произносит эту речь и уходит. Праздник испорчен, хотя все делают вид, что празднуют и радуются.

И конечно же, пророческого голоса сейчас почти не слышно. Так вот голос Александра Ивановича в России - это был пророческий голос. Почитайте его книгу "За державу обидно", и вы это сердцем поймёте. Когда все воскуряли фимиам т.н. "демократическим преобразованиям", он говорил нам жестокую правду о том, что нас ждёт. Но разве кто услышал голос генерала Лебедя тогда, в середине 90-х? Голос его и пророческие предостережения звучали ещё не раз на всю Россию. И тогда в кодинском храме Покрова зазвучал голос пророка.

Некоторым батюшкам это не понравилось, зачем, праздник всё-таки. А я полностью его поддержал. Потому что во всех юбилеях и празднованиях мы уже утонули, как говорил Господь устами пророка Исайи: "К чему Мне множество жертв ваших… Не носите больше даров тщетных: курение ( воскурение фимиама. - Ред.) отвратительно для Меня… праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие - и празднование!.. Праздники ваши ненавидит душа Моя… Омойтесь, очиститесь; удалите злые дела ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетённого, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите - и рассудим…" Вот примерно так и здесь прозвучало. Разумеется, это не тот пророк, что писал Священное Писание. Об этом речи нет. Просто это то слово, которое звучит пророчески и совсем не в унисон целому хору голосов. И на Руси были такие пророки во все времена…

Полностью текст будет опубликован в книге "Лебедь на Енисее", которая готовится издательством "Енисейский благовест" к выходу в свет.

Книги Александра Ивановича

О Лебеде с любовью